Eglise de
Laodicée .

Apocalypse 3.14-22.

Le message à Laodicée est applicable à notre condition. Laodicée était la plus riche des 7 villes. Elle était réputée pour ses banques, ses manufactures de laine, pour son école de médecine… Ainsi voilà de quelle clarté est décrite la condition de ceux qui pensent qu’ils ont toute la vérité, qui s’enorgueillissent de leur connaissance de la Parole de Dieu, mais dont le pouvoir sanctificateur n’a pas été manifesté dans leur vie. La ferveur de l’amour de Dieu est absente de leur cœur; mais c’est précisément cette ferveur de l’amour de Dieu qui fait du peuple de Dieu la lumière du monde.

En faite le message à Laodicée s’applique à tous ceux qui disent garder la loi de Dieu, mais qui ne le mettent pas en pratique. Chaque aspect de la vie chrétienne doit être une démonstration de la vie du Christ.

Or le V15-16 nous dit : « Je connais tes œuvres, je sais que tu n’es ni froid, ni bouillant, …. Mais que tu es tiède… ». L’eau tiède est désagréable au goût. Devenue tiède, l’église de Laodicée rebute par son manque de saveur.

En faite chaque personne ayant une influence pouvait monter sur une montagne d’où elle puisse contempler toutes leurs œuvres telles que Christ les voit quand il déclare: "Je connais tes œuvres "; si l’ouvrier pouvait suivre la piste de cause à effet de chaque parole et acte répréhensibles, la vision lui serait insupportable. Mais il continue pourtant à être satisfait d’eux même, sans se rendre compte que cette attitude démolit l’Eglise. Il n’y a rien de plus écœurant qu’un chrétien de nom dont le cœur est partagé et qui est imbu de lui-même.

Ainsi la condition de beaucoup de ceux qui prétendent être les fils de Dieu, est décrite avec exactitude dans le message à l’église de Laodicée. Des vérités d’une valeur inestimable sont exposées devant ceux qui servent Dieu. Si ces vérités sont mises en pratique, elles montrent la différence qu’il y a entre celui qui sert Dieu et celui qui ne le sert pas.

Cependant c’est le témoignage concernant l’Eglise de Laodicée. Cette église avait été fidèlement instruite. L’œuvre accomplie dans l’Eglise de Laodicée fut ample et excellente. L’exhortation suivante est donnée à ses membres: " Soyez donc parfaits, comme votre Père céleste est parfait ". Mais l’église ne poursuivit pas le travail commencé par les messagers de Dieu. Ils écoutèrent mais ne s’approprièrent pas la vérité pour eux-mêmes et ne prirent pas soin de l’instruction qui leur avait été donnée. Le résultat qui en découla fut celui qui, avec certitude, finit par arriver quand on rejette les avertissements et les prières du Seigneur.

En effet le V17 nous montre que l’Eglise se caractérisait par l’orgueil, l’ignorance, la suffisance et complaisance. Christ voit ce que l’homme ne peut voir. Il voit les péchés pour lesquels il doit y avoir une repentance, car dans le cas contraire ils épuiseront la patience d’un Dieu magnanime. Christ ne peut accepter les noms de ceux qui sont satisfaits de leur propre suffisance. Il ne peut prier en faveur de personnes qui ne sentent pas la nécessité de son aide, puisqu’ils pensent qu’ils savent et possèdent tout.

Mais dans le V18, nous voyons que les Laodicéens sont riches, pourtant Christ les invitent à acheter de l’Or auprès de lui. L’or que Jésus veut que les Laodicéens (nous aussi) achètent de lui est l’or raffiné par le feu ; c’est l’or de la foi et de l’amour, qui ne contient aucune substance contaminée. Les vêtements blancs sont la justice de Christ, la robe de noce que lui seul peut donner. Le collyre est le vrai discernement spirituel qui fait tant défaut parmi nous, car les choses spirituelles se discernent spirituellement.

Cependant il n’y a rien en nous qui puisses couvrir l’âme afin que sa nudité n’apparaisse pas. Nous devons recevoir le manteau de la justice tissé dans les ateliers du ciel, le manteau immaculé de la justice de Christ. Il leur montre ainsi que les vraies valeurs ne se trouvent pas dans les possessions matérielles, mais dans une relation juste avec Dieu. Leurs biens et actes sont sans valeur, comparé à la vie éternelle dans le royaume de Christ.

Toujours selon ce chapitre, les Laodicéens ne sont pas complètement aveugles, sinon le collyre ne servirait à rien pour leur rendre la vue et les rendre capables de discerner les véritables attributs de Christ. Christ dit: En renonçant à ta propre suffisance, en abandonnant toutes choses, peu importe combien elles te sont chères, tu peux acheter l’or, les vêtements et le collyre pour que tu puisses voir.

Ainsi l’amour du Seigneur pour cette Eglise se traduit par le fait qu’Il la reprend et la châtie. Si elle lui était indifférente, Il ne s’en occuperait pas. Avec une tendresse infinie, Il appelle cette Eglise de nom à se montrer zélée et à se repentir. Mais si elle persiste dans son indifférence et ne revient pas à lui, Dieu va discipliner cette Eglise tiède. Son but n’est pas de punir, mais de ramener les croyants à lui. Sommes-nous tiède dans notre relation avec Dieu ? Toutefois, nous pouvons être certains qu’il agira toujours avec amour.

En effet le cas de ceux qui sont repris n’est pas sans espoir, il n’est pas hors d’atteinte du grand Médiateur. Il dit: " Je te conseille d’acheter de moi de l’or éprouvé par le feu, afin que tu deviennes riche, et des vêtements blancs, afin que tu sois vêtu et que la honte de ta nudité ne paraisse pas, et un collyre pour oindre tes yeux, afin que tu voies ". Bien que les soi-disant disciples de Christ soient dans une condition déplorable, ils ne sont pas dans une situation aussi désespérée que le fut celle des vierges folles qui n’eurent pas le temps de remettre de l’huile dans leurs lampes sur le point de s’éteindre. Quand le fiancé arriva celles qui étaient prêtes entrèrent avec lui dans la salle des noces ; mais lorsque les vierges folles revinrent la porte était fermée, et il était déjà trop tard pour pouvoir entrer.

En faite les V20-22 vont nous parler de la promesse, de la récompense. Mais pour cela on doit faire un choix. Le V20 nous dit que Jésus frappe, il ne force pas l’entrée, c’est à nous de choisir si nous voulons l’ouvrir ou pas. Les chrétiens de Laodicée sont riches et satisfait d’eux-mêmes, et ils ont l’impression de tout avoir, mais Christ est absent de leur vie. Chaque avertissement, chaque reproche et chaque supplication de la Parole de Dieu ou des messagers mandatés, est un appel à la porte du cœur; c’est la voix de Jésus qui réclame son accès. Notre détermination à ouvrir faiblit toujours plus après chaque appel ignoré. Si nous ne prêtons pas une attention immédiate à la voix de Jésus, elle finit par se diluer au milieu d’une multitude d’autres voix; les attentions et les occupations du monde captent l’attention, et la conviction s’évanouit. Le cœur devient chaque fois moins impressionnable, et il tombe dans une inconscience dangereuse quant à la brièveté du temps et à la grande éternité de l’au-delà. L’Hôte céleste est devant votre porte pendant que vous entassez des obstacles pour entraver son entrée. Jésus nous appelle au moyen de la prospérité qu’il nous donne. Il nous comble de bénédictions pour éprouver notre fidélité, pour qu’elles puissent s’écouler de vous vers les autres. Permettrez-vous à votre égoïsme de triompher ? Gaspillerez-vous les talents de Dieu et perdrez-vous votre âme par amour idolâtre [égoïste] des bénédictions qu’il vous a données ?

Laissons notre cœur constamment ouvert à Dieu et nous n’aurons pas à nous inquiéter lorsqu’il frappera à la porte. Jésus frappe à la porte de notre cœur parce qu’il désire la communion avec nous.

Voudrions-nous vraiment laisser sa puissance et sa présence transformatrice de l’autre coté de la porte ?

En conclusion

Chaque croyant est invité à écouter et à comprendre le message qui leur est adressé. Le message à Laodicée s’applique à notre époque. Croyez-vous à ce message ? Est-ce ce que ressentent vos cœurs ? Ou dites-vous continuellement: nous sommes riches, nous nous sommes enrichis, et nous n’avons besoin de rien ? La vérité éternelle aurait-elle été donnée en vain à cette nation pour être apportée à tous les pays du monde ? Dieu a choisi un peuple et le fait dépositaire d’une vérité pleine de conséquences éternelles ; la lumière qui doit illuminer le monde lui a été donné. Dieu a-t-il commis une erreur ? Est-il certain que nous sommes ses instruments choisis ? Sommes-nous les hommes et les femmes qui doivent porter au monde les messages d’Apocalypse quatorze, pour proclamer le message du salut à ceux qui sont au bord de la ruine ? Agissons-nous comme si c’était le cas ?

Enfin le message nous est principalement applicable en tant que peuple. Il nous a été souvent présenté; mais nous ne lui avons pas prêté toute l’attention requise. Lorsque l’œuvre de repentance sera fervente et profonde les membres de l’église achèteront individuellement les riches marchandises du ciel. Oh, combien contemplent les choses d’une manière déformée, à la façon dont Satan veut qu’ils les voient ! Vous pouvez manifester un grand zèle dans l’effort missionnaire, et cependant, si cet effort est contaminé par l’égoïsme et à un goût très prononcé de moi, il ne vaut rien aux yeux de Dieu, car c’est une offrande souillée et corrompue. A moins que la porte du cœur ne soit ouverte à Jésus, à moins qu’il n’occupe le temple de l’âme, et que le cœur ne soit plein des attributs divins, lorsque les actions humaines seront pesées dans les balances du ciel elles seront déclarées " légères ". L’amour de Christ vous enrichira; mais beaucoup ne comprennent pas la valeur de son amour. Beaucoup ne se rendent pas compte que l’esprit qu’ils hébergent est privé de l’humilité et de la douceur de Christ, qu’il est dépouillé de l’amour qui les convertirait en canaux de lumière.

Mon souhait pour chacun de nous aujourd’hui c’est que : « Celui qui vaincra, je le ferai asseoir avec moi sur mon trône, comme moi j’ai vaincu et suis assis avec mon Père sur son trône. Que celui qui a des oreilles, écoute ce que l’Esprit dit aux Églises…. » Apoc 3.21-22.